כתבות

ליצירת קשר:

הודו

  • "בעל הנפש הגדולה" - מהאטמה גנדהי וספרו "הינד סווראגד‘", שלטון הודי עצמי

    "בעל הנפש הגדולה" - מהאטמה גנדהי וספרו "הינד סווראגד‘", שלטון הודי עצמי

    פורסם במגזין "חיים אחרים", אוגוסט 2016
     
    אף שחלפו יותר ממאה שנה מאז שחיבר מוהנדס קרמצ'נד גנדהי את הספר "הינד סווראג'", בעברית: "שלטון עצמי הודי", השאלות העולות בו רלוונטיות גם היום, אולי יותר מתמיד.
    גנדהי היה מנהיג הודי פוליטי ורוחני, שהוביל את תנועת העצמאות ההודית במאבקה נגד שלטון האימפריה הבריטית ונקט התנגדות לא אלימה. בזכות אלה ועוד, הוא נחשב לאבי האומה ההודית ונמנה עם המנהיגים המוערכים ביותר במאה ה–20.

    בעל הנפש הגדולה
  • "הטמא שהעז לעמוד מול גנדהי" - אמבדקאר ומעמד הטמאים.
    פורסם במגזין "מסע אחר", גיליון מס' 210, מרץ 2009.


    בעוד גנדהי מוכר ברחבי העולם כמי שהקדיש את חייו למען שיפור מצבם של הטמאים, מסתבר שהטמאים עצמם מתכחשים לו. חלקם אף רואים בו רודן שהשליט עמדותיו וכפה מהלכים גם בעניינים לא לו. אמבדקאר נולד למשפחה ממעמד הטמאים, היה לעורך דין משכיל שהתחנן בבריטניה. מלחמתו למען הטמאים התנגשה ברעיונותיו של גנדהי ועל כן קולו לא נשמע, אך הוא האיש שאותו מעריצים הטמאים גם כיום.


     הטמא שהעז לעמוד מול גנדהי.pdf
  • "בהרי התה הקרירים" - הרי הגהאת המערביים

    "בהרי התה הקרירים" - הרי הגהאת המערביים

    פורסם במגזין G של גלובס בתאריך 10.8.2015

    הודו בקיץ? ועוד בדרום? בהחלט כן! מזג האוויר במישורי דרום הודו מהביל כל השנה, אבל במרומי הרי הגהאט הטמפרטורה נוחה והלחות נסבלת. לא במקרה הפכו הפסגות האלה למקומות המפלט של אנשי הממשל הבריטים בתקופת הראג', של הודים עשירים ושל תיירים בני זמננו

    הרי הגהאת המערביים
  • "ריקוד האלים" – טקסי תייאם בצפון קראלה

    באזורים הנידחים של צפון קראלה שבדרום הודו מתקיימים טקסים פולחניים ייחודיים שבהם משתתפים רקדנים העוטים שלל תחפושות מרהיבות ביופיין. הטקסים, שבמקרים רבים נערכים בלילה, משלבים מסורת מקומית קדומה עם המסורת ההינדואית הקאנונית ושופכים אור על האמונות המקומיות ועל היחסים הסבוכים בחברה המקומית. 

  • "מגדר נמס בחום" - פסטיבל ההיג‘רות בטמיל נאדו

    פעם בשנה נערך בכפר הזעיר קווגאם שבדרום הודו פסטיבל גדול לכבוד האל איראוון, המוכר מאפוס המהבהראתה. הפסטיבל נמשך שמונה עשר ימים, אך שיאו בלילה וביום האחרונים, שמהלכם משחזרים את נישואיו של אירוואן, שזכה בליל כלולות רב עינוגים יחיד בטרם הוקרב, ואת טקסי האבלות שלאחר מותו. בטקס משתתפות אלפי היג'רות, בנות קהילת הסריסים. זוהי קהילה סגורה, שנויה במחלוקת. לצד הקדושה והתוקף המיתולוגי שיש לבנותיה הן גם דחויות ומבוזות. ההיג'רות מקדימות ומגיעות כמה ימים לפני יום השיא של הפסטיבל. הן באות מכל רחבי טמיל נאדו ומהמחוזות השכנים ולעתים אף ממומבאי הרחוקה. מכיוון שהכפר עצמו צר מלהכיל את כולן, הן מתרכזות בהמוניהן בבתי הארחה שונים בעיירות הסמוכות. עבורן אלו ימים עולצים במיוחד של חברותא, שלל אירועים משותפים לקהילה. בעלי המלונות כבר מכירים אותן ומפקיעים מחירים. "מותר לנו", הם אומרים, "במילא בימים הללו הן עושות המון כסף מזנות". 

  • הגמל, הסלולאר והפסטיבל - ברהמה מלה בפושקר

    הגמל, הסלולאר והפסטיבל - ברהמה מלה בפושקר

    פורסם במגזין G של 'גלובס' בתאריך 15.11.2012
     
    יריד הגמלים בפושקר הוא אחת האטרקציות התיירותיות המוכרות ביותר בהודו: מאות אלפי צליינים, עשרות אלפי גמלים והמוני תיירים. אבל בשנים
    האחרונות מסתמנים שינויים: פחות צליינים, פחות גמלים, יותר תיירים והסתייגות מעריצות הכוהנים.

  • "מושחתים נמאסתם" - על מלחמתו של אננה הזארה בשחיתות בהודו

    "מושחתים נמאסתם" - על מלחמתו של אננה הזארה בשחיתות בהודו

    פורסם ב"מסע אחר", גיליון 249, יוני 2012

    בשנה האחרונה סערה הודו בעקבות שביתות הרעב של אננה הזארה, פעיל חברתי מכפר נידח במהארשטרה, הדורש לבער את השחיתות במוסדות השלטון במדינה. בחורף האחרון נסעתי לפגוש את האיש שרבים רואים בו את ממשיכו של המנהיג הנערץ מהאטמה גנדהי וערכתי איתו ראיון ממושך.

    הזארה.pdf

  • משכן האלים - העמקים הפנימיים בהימ‘צל פרדש

    משכן האלים - העמקים הפנימיים בהימ‘צל פרדש

    פורסם ב"מסע אחר", גיליון מס' 248, מאי 2012
    במסע אל העמקים הפנימיים בהימלאיה ההודית עברתי מעיירת הנופש של מושלי הראג' הבריטי אל כפרים שמתקיימות בהם חגיגות לאלים מקומיים. בדרך נפרדתי ממחוזות האמונה ההינדואית לטובת חבלי ארץ שבהם שולטת האמונה הבודהיסטית–טיבטית. למרות שינויי הנוף והאמונה התברר לי שתפיסת העליונות הלבנה שולטת גם שם, באזור שהיה גבול שלטונו של הראג' הבריטי בהודו.

    הכתבה מוקדשת לדוד פורת ז"ל שהלך לעולמו במהלך מסע משותף במעבר ההרים שמעל הכפר נאקו  ב- 9.8.2011.

    הימאליה.pdf
     

  • "ריח של הימאליה" - עמק קולו.
    פורסם במגזין "מטיילים", מס' 81, נובמבר 2004.

     
    עמק קולו, אחד העמקים הפנימיים בדרום ההימלאיה ההודית טובל כולו בירק. על המדרונות פזורים כפרים ציוריים שהגישה אל חלקם רגלית בלבד. מעל העמק מתנשאות פסגות מושלגות שעל חלקן, כך מאמינים שוכנים האלים המשגיחים על בני האדם. מידי סתיו נערכות בעיר הבירה שלה עמק חגיגה שבה כל האלים (כמעט) נוטלים חלק.

     ריח של הימאליה. עמק קולו.  מטיילים 81, נובמבר 2004.PDF
  • "האגם המוזהב" - אמריצאר והסיקהים.
    פורסם ב"מטיילים", גיליון מס' 81, נובמבר 2004.


    הדת הסיקהית היא תוצר מעניין ל סינתזה בין הדת ההינדית לדת המוסלמית. בני המיעוט מחזיקים במשרות מכובדות שאינן תואמות את מספרם היחסי באוכלוסייה. כל בני הדת הזו רואים במקדש הזהב באמרציצא את מרכזם הרוחני. 

     האגם המוזהב. אמריצאר. מטיילים, גיליון 81, נובמבר 2004.PDF


    וגם:

    "עדיני נפש חמושים בפגיון" - הסיקהים
    פורסם ב"חיים אחרים", גיליון מס' 163, אפריל 2010.


     הסיקהים.pdf
  • "מגרש השדים" - מקדש בלאג'י.
    פורסם במגזין "מסע אחר", גיליון מס' 109, אוקטובר 2000.


    בכפר קטן במזרח ראג'סטאן ישנו קומפלקס מקדשים יוצאי דופן המושכים אליהם אלפי מאמינים מידי יום. על פי המסורת זהו המקום שבו בחר הנומאן, בצורתו כבלאג'י להתגלות בפני בני האדם. כאן, בעזרת כוהניו המסורים המקיימים טקסים פרועים ואלימים, הוא מרפא מחלות גוף ופותר בעיות נפש.

    מגרש השדים.pdf
  • "כוח, מיניות ואיפוק" - שיער בהודו.
    פורסם ב"מסע אחר", גיליון מס' 180, ספטמבר 2006.


    לשיער בהודו משמעויות רבות וסותרות. אצל ההינדים שיער מטופח, נקי ומסורק מסמל נקיון כפיים ושמירה על חוקי החברה והמשפחה. שערם הפרוע של הסאדהו מסמל את פרישתם מהחברה ואת התנערותם מחוקיה המגבילים. בטקסים מסוימים מסמל השיער את העבר וחובק בתוכו את הגאווה ואת החטאים. מזו גם מאלו מבקשים המאמינים להשתחחר כשהם פוקדים אתרים קדושים ומייחלים כמו להיוולד בהם מחדש. 

    שיער בהודו_ מסע אחר, גיליון 180, ספטמבר 2006.PDF
  • "פרח הלוטוס וגללי הגמל" - פסטיבל ברהמה בפושקר.
    פורסם במגזין "מסע אחר", גיליון מס'  102, מרץ 2000.


    פסטיבל ברהמה, המוכר יותר בכינויו "יריד הגמלים" מתקיים מידי סתיו בפשוקר שבמחוז רג'אסטאן שבהודו. כמו כל חגיגה הודית גדולה, גם חגיגה זו היא עירוב ססגוני של קודש וחול, קדושה וטומאה. הפוקד את העיירה הקטנה ביום חגה זוכה לשפע מראות ססגוניים מאין כמותם, למופעים שונים של דבקות ואמונה ולמפגשים מרתקים.

     פרח הלוטוס וגללי הגמל - פסטיבל ברהמה בפושקר_ מסע אחר 102, מרץ 2000.pdf
  • "רוחות של גנג'ה" - ייחודו של הכפר מלאנה שבהימלאיה ההודית.
    פורסם במגזין "מסע אחר", גיליון 104, מאי 2000.


    הכפר מלאנה הוא אחד הכפרים המבודדים ביותר במרחב עמק קולו. בני הכפר רואים עצמם כנעלים באדםונמנעים מלבוא במגע עם זרים באשר הם. בעשורים האחרונים הפך ייצור הצ'ארס, החשיש ההודי, מקור הפרנסה העיקרי של הכפר, דבר שזימן לאזור לא מעט פשע. במלאנה תמיד רב המסתורין על הגלוי.

    מלאנה - מסע אחר גליון 104 - מאי 2000.pdf 
  • "החולדה הקדושה" - מקדש החולדות בדשנוק, הודו.
    פורסם במגזין "מסע אחר", גיליון מס' 164, מאי 2005.


    ברוב קצוות תבל החולדות נחשבות בעל חיים מפיץ מחלות ובזוי שרצוי לחסלו. בדשנוק, מכל החיות שבעולם, דווקא החולדה נחשבת מקודשת וזוכה ליחס דואג ומכבד. מדוע ולמה?

     החולדה הקדושה - מקדש החולדות בדשנוק. מסע אחר, גיליון 164, מאי 2005.PDF
  • "ניחוחות של קדושה" - שימושיו וקדושתו של צמח הריחן.
    פורסם ב"חיים אחרים", גיליון מס' 166, יולי 2010.


    צמח הבזיליקום אינו רק תבלין המככב במטבח האיטלקי, אלא גם צמח בעל משמעות ביהדות, בנצרות, באיסלם ובהינדואיזם. השילוב של ריח דומיננטי, של תכונות מרפא ושל אגדות ומסורות שנקשרו בשמו העניק לו מקום של כבוד בפולחנים ובטקסים. מסע חובק עולם בעקבות הבזיליקום.

    בזיליקום - חיים אחרים - יולי 2010.pdf
  •  

    "ברית אחיות" - קהילת ההיג'רות בהודו.
    פורסם במגזין "מסע אחר", גיליון מס' 234, מרץ 2011.


    קהילת ההיג'רות בהודו מורכבת מבעלי מוטאציות מיניות או גברים שעברו טקס כריתה של איבר המין והאשכים. הן חיות בקומונות וזוכות ליחס מורכב שנע בין סלידה, רתיעה ותיעוב, לפחד, הערצה ויראה. הכתבה מאפשרת הצצה קטנה אל עולמן.
     

    היגרות

  • "יורדים אל הלא נודע" - בארות המדרגות בהודו.
    פורסם במגזין "מסע אחר", גיליון מס' 226, יוני 2010.


    בארות המדרגות הן קומפלקס מבני המיוחד להודו. המבנים התת-קרקעיים האדירים רווחים בעיקר במחוזות גוג'ראט ורג'אסטאן. מבני הבארות חורגים ביותר מהטעם השימושי - הן בגודלם והן בכמות העיטורים שבהם. לשם מה נבנו?
    כתבה זו הינה תקציר של מחקר ממושך, המתחקה אחר המשמעויות האדריכליות והאיקונוגרפיות של המבנים. כתבה זו עוסקת בעיקר במשמעויות האדריכליות.

    בארות המדרגות - מסע אחר - יוני 2010.pdf
  • "עליבות לתפארת" - על הסרט 'נער החידות ממומבאי'.
    פורסם ב"חיים אחרים", גיליון 151, אפריל 2009.


    מעיניו של רוב הציבור הישראלי, כמו גם של מבקרי הקולנוע, נעלמה העובדה שהפורעים בגינם מתייתמים גיבורי הסרט הם דווקא הינדים ולא מוסלמים. עד כמה אנו שבויים בתפישה שאם יש אלימות מקורה באיסלאם ועד כדי כך קשה לנו לראות במוסלמי קורבן? הצצה אל כמה פינות חשוכות בסרט.

    ביקורת על נער החידות ממומבאי - חיים אחרים - אפריל 2009.pdf
  • "עירומים, יחפים ובידם מטאטא" - דת הג'יין.
    פורסם ב"חיים אחרים", גיליון מס' 158, נובמבר 2009.


    דת הג'יין התפתחה בתת-יבשת הודו פחות או יותר במקביל לבודהיזם. העיקרון המנחה של הדת הוא אהימסה, הימנעות מאלימות. מאמיני דת הג'יין מקפידים על צמחונות אדוקה. חוד החנית של הקהילה הג'יינית הם הנזירים, המקיימים תקנון נזירי נוקשה ביותר. הכתבה עוסקת בעיקרי משנתו של מהאווירה, מייסד הדת, ובאופן שבו הם מיושמים בחיי היומיום. 
     
    דת הגיין.pdf
  • "מעבר להרים ולמדבר" - לדאק.
    פורסם במגזין "מטיילים", גיליון מס' 81, נובמבר 2004.

     
    עמק לדאק שוכן לאורך נהר האינדוס, הזורם בין רכס ההימאליה לרכס הקראקורם. כיום האזור מהווה חלק מהודו המודרנית, אך מבחינת נופיו ותרבותו הוא משתייך לספר הרמה הטיבטית.

     מעבר להרים ולמדבר. מטיילים, גיליון 81, נובמבר 2004.PDF
  • "הודו לה' כי טוב" - חזרה בתשובה בהודו.
    פורסם ב"חיים אחרים", גיליון 169, אוקטובר 2010.


    חזרה בתשובה במהלך מסע בהודו או בעקבות מסע בהודו הפכה בשנים האחרונות לתופעה רווחת למדי. בתי חב"ד והבתים היהודיים העוסקים בניסיון לקרב אל היהדות הולכים ומוקמים בכל מרכז תרמילאות ברחבי תת-היבשת. אחד הנושאים המעניינים ביותר לבחינה הוא האופן שבו תופשים החוזרים בתשובה את הודו. מצד אחד זהו המקום שבו התחולל השינוי הגדול, מבחינתם המיטיב. מצד שני הם רואים בהודו את מקור העבודה הזרה ואת שורש הטומאה.

    חזרה בתשובה בהודו - חיים אחרים - אוקטובר 2010.pdf
  • "לטבול במשקה האלים" - חגיגות הקומבה מלה.
    פורסם ב"מגזין G" של הגלובס, 15.4.2010


    הקומבה מלה הוא החגיגה הגדולה ביותר בתולדות האנושות. היא נערכת מידי שלוש שנים בסבב בין ארבע מקומות מקודשים. החגיגה נמשכת מספר שבועות שבמהלכם מספר ימים מקודשים במיוחד לטבילה. בימים אלו ההמון הפוקד את המקום רב במיוחד ובהם גם נערכות תהלוכות של מסדרים דתיים שונים בדרכם לטבול. זוהי הזדמנות להתוודע אל ההינדואיזם על פניו הרבות, לחוש רסיס אדם ולהתחבר להוויה אנושית הגדולה מאיתנו.

     
    קומבה מלה - פרסום בגלובס.pdf
  • "הי דרומה, להודו" - מחוז טמיל נאדו.
    פורסם ב"מגזין G, של הגלובס, 18.2.2010


    טמיל נאדו הוא אחד משני המחוזות הדורמיים ביותר בהודו. האזור נחשב כאחד האזורים היחידים במדינה שלא הושפע מגלי הכיבושים המוסלמים. בטמיל נאדו אדריכלות מקדשים ייחודית. במקדשי הענק מוצפנים אוצרות אומנותיים וטקסטואליים המהווים את נכסי התרבות הקדומה. כמתוודעים לשירת האהבה הטמילית מבינים לפתע מדוע הואהבים בקולנוע הבוליוודי מוצגים תדיר כשהם מפזזים על רקע פסגות מו

    טאמיל נאדו - פרסום בגלובס.pdf
  • "לצלוח את הגנגס בחרבה" - מחשבות על חופש.
    פורסם ב"מגזין G" של הגלובס, 17.4.2008


    ההעפלה אל מקורות הגנגס, הנקודה שבה הקרחון מפשיר והופך לנהר המקודש ביותר בהודו, היא חוויה נופית ורגשית מסעירה. 

    לצלוח את הגנגס בחורבה - מחשבות על חופש.pdf
  • "האל המשתולל" - מקדשי שיווא בדרום הודו.
    פורסם במגזין "מטיילים", גיליון מס' 109, ינואר 2009.

     
    שיווא הוא אל של ניגודים. הוא גדול הסגפנים ובה באותה שעה גדול האירוטיקנים. ככזה, האל המזוהה יותר מכל עם פסגת קאילאש בצפוןן ההימלאיה פוקד אתרים שונים בדרום הודו ומקדש אותם עבורו.

     מקדשי שיווא בדרום הודו, מטיילים 109, ינואר 2009.PDF
  • "זה לא את, זה אני" - משמעויות נסתרות במבנה הטאג' מאהל.
    פורסם במגזין "מסע אחר
    ", גיליון מס' 206, נובמבר 2008.


    הטאג' מאהל הוא ללא ספק אחד המבנים המפורסמים ביותר בעולם. תדיר מסופר כי המבנה הוקם על ידי שאה ג'אהן לזכרה של אהובתו המנוחה, המלכה מומטאז. כתבה זו היא תקציר של מחקר מעמיק המציע פרשנות אחרת למתחם הקבר המרהיב.

     טאג מאהל - מסע אחר - נובמבר 2008.pdf
  • "שניים אוחזין" - יחסי הינדים מוסלמים בהודו.
    פורסם במגזין "מסע אחר", גיליון מס' 221, פברואר 2010.


    היחסים בין מוסלמים להינדים בתת-יבשת הודו ידעו עליות ומורדות, אך בראי היסטורי מקיף הם מאופיינים בסובלנות ובקבלת אמונתו של הזולת. סביב סיום שלטון הראג' בהודו וחלוקת האזור להודו ההינדית ולפקיסטאן המערבית והמזרחית המוסלמיות, החלו אירועי דמים שהביאו להרג המוני. אירועי הדמים נמשכים גם כיום בין ההינדים למיעוט המוסלמי שנותר בהודו המודרנית. העילה לפרעות היא בדרך כלל דתית, אולם בפועל ישנם הרבה כוחות אחרים, בעיקר פוליטיים וכלכליים הבוחשים בקלחת ונהנים מתוצרי המהומות. 

    יחסי הינדים - מוסלמים בהודו - מסע אחר - פברואר 2010.pdf
  • "ללכת בעקבותיו" - מסע בעקבות הבודהא.
    פורסם במגזין "מסע אחר", גיליון מס' 217, אוקטובר 2009.


    סיפור חייו של גאוטמה סידדהארטהא, הבודהא ההיסטורי, מתפרש  על פני כמה תחנות עיקריות בחייו, ביניהן הגנים בהם נולד בלומביני (כיום בנפאל), בודהגאיה, המקום בו זכה בהארה, סארנאת, המקום שבו נשא את הדרשה על אודות 'ארבע האמיתות הנאצלות' וקושינאגר, המקום שבו על פי המסורת הוא הלך לעולמו. הכתבה סוקרת מקור קדושתם של האתרים עבור המאמינים הבודהיסטיים ועוסקת בבחינת השינויים שחלו בהם מאז ימיו של הבודהא, במאה השישית לפנה"ס.
    כתבה נוספת, על חגיגות יום ההולדת של בודהא בקטמנדו, נפאל ("יום הולדת שמח מר בודהא") פורסמה ב"מסע אחר" גליון 118, יולי 2001.
     
    ללכת בעקבותיו.pdf