תגובות-1-2

הודו כי טוב - תגובות

  • סיימתי לקרוא את ספרו המצוין של יותם יעקבסון על מהפכים דתיים ושינויים רוחניים של ישראלים בהודו. יותם ערך מספר רב של ראיונות עם אנשים רבים ומגוונים. לגבי אלו אשר חזרו בתשובה בהודו, ישנה נקודה מאוד מעניינת אשר חזרה במספר רב של ראיונות. יותם דן בה בעצמו בסיכום הספר, אך ברצוני להוסיף עליה ממד נוסף.

    ראשית, מספר לא קטן של חוזרים בתשובה בספר, התחילו את התעניינותם ביהדות במקומות קדושים להינדיים (פושקר וארנסי וכו'). הם הרגישו אנרגיות חזקות (לדבריהם) והדבר גרם להם להתחבר למקורותיהם. מאוחר יותר בראיונות, אותה אנרגיה חזקה, הופכת לטומאה מאוד גדולה. מרואיין אחר מרואיין מספר שהיכן שישנה טומאה כה גדולה, קל להבחין בקדושה. הם דיברו על האמונה ההודית כטמאה, עבודה זרה, רוחניות שלילית, ואף שטנית. אותו שטן הוא אשר דחף אותם אל האור, אל הגאולה. נקודה זו יותם מציג בצורה טובה בסיכומו. אך לא כל החוזרים בתשובה הגיבו כך אל הודו - היו שניים שממש לא. שלא ראו בהודו טומאה, אלא ראו עבודת אלוהים בצורה אחרת מהמוכרת להם, זה הכול.

    ניסיתי למצוא משהו בראיון שיסגיר את ההבדל בינם לבין האחרים. למה עבורם הסגידה ההודית לא נראתה טמאה, אלא פשוט דרך אחרת לעבוד את אותו אלוהים. התשובה לדעתי צפונה באלוהים עצמו. בשאר הראיונות המילה אלוהים כמעט ולא הוזכרה. לא הוזכרה כמיהה אליו, רצון לדעת אותו, להתחבר אליו וכו'. ואם הוא כבר כן הוזכר, אז היה זה בהקשר החסד וההשגחה הפרטית אשר העניק לבעל התשובה. אצל אותם שני מרואיינים אשר נבדלו מהאחרים, ניתן היה לחוש במשך הראיון, שיש להם כמיהה לאלוהים, רצון אליו, תשוקה אל הרוחני.

    אני חושב שזו נקודה מאוד משמעותית. אלו אשר פונים לחיים רוחניים או דתיים, בגלל תשוקה עזה אל מה שנסתר מהעין, בדרך כלל פחות דוגלים בקיצוניות, הערך העצמי שלהם לא מבוסס על כך שהם יותר טובים מהאחר. ומצדו השני של המטבע, אלה אשר מחפשים ערך עצמי והשתייכות, עבורם עצם ההשתייכות לעם הנבחר, לגזע הטהור וכדומה, מהווה הערך העליון בפני עצמו, אלוהים כלל אינו מצוי במשוואה. לכן הצורך לרמוס את ההודי הטמא, לא מפתיע. כאשר החיבור לרוחני מנותק מרוחניות ומושתת על שייכות קבוצתית-לאומית, הדת הופכת ליותר ויותר קיצונית, דבר אשר אנו עדים לו כיום בכל רחבי תבל.

    בקיצור, תמונה מעניינת מאוד עולה מספר מרתק ועשוי היטב. מומלץ לקרוא.

    (רז הנלדר)